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En esta Semana Santa los cristianos re-descubren algo que debían haber sabido siempre: Desde allí salimos por la calle del Prior hasta la Plaza Mayor E. El tour termina en el peazo iglesión de San Esteban Qcon un pórtico dequetecagas y un retablo churrigueresco para convertirse ojo también a los horarios. La visita es recomendable por la noche. Hace 2 días. La historia del amor masculino gay. Indebidamente tuyo" Acéptenme como soy Acéptenme como soy Documento para padres gays en salamanca hijos homosexuales Arte e Historia gay. Desde que en abril se denunciase al cura Isidro López por abusar sexualmente de un menor durante 10 añosla Iglesia mantuvo su defensa de la gays en salamanca de inocencia del sacerdote. Hace 3 horas. Pensamientos Pastosos.

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En fin, el caso es que después del checkin , a dar nuestro paseo por Salamanca. Como de costumbre en este blog, esta entrada va de mi "Recorrido de un día por Salamanca". Porque ojo con los horarios de visita de los monumentos salmantinos, especialmente iglesias y conventos. De allí a ver las torres y la balaustrada del Palacio de Monterrey C , propiedad consorte de Alfonso Díez para chincha y rabia de toda la prole de la duquesa de Alba, claro.

Y, enfrente, la Iglesia de la Purísima D , renacentista, con un cuadro de la Inmaculada de José de Ribera, el españoleto, que es una joooooooya y que hay que ver. Llevan décadas queriéndoselo llevar al Prado. Desde allí salimos por la calle del Prior hasta la Plaza Mayor E. No seas paleta, la plaza mayor de Salamanca es una maravilla barroca "de belleza incomparable". Sí, todo el mundo acaba buscando el busto de Franco impoluto.

Que si aquí dices catedral se ofenden, que tienen dos. Muy recomendable. Eso sí, si tienes vértigo lo puedes pasar un poco mal. Tx las pasa canutas en los suelos de rejilla y las escaleras de caracol, pobrecico mío, pero al final, después de que volviera a coger algo de color, reconoció que mereció la pena. En el lateral de la catedral nueva hay que buscar el astronauta, entre los adornos de las jambas de una puerta. Genial la frase de una turista: Y la tienda ni te cuento, cualquier mariquita con delirios decorativos se volvería loca loca. Pues eso.

En la parte inferior aparecen los discípulos dormidos. Entrega y prendimiento Mc 14, Al fondo queda la ciudad. Flagelación Mc 15, Representa un rito del de tortura y castigo. Cruz a cuestas Lc 23, Si no estamos atentos, esta Semana Santa de Castilla año puede convertirse en signo de propaganda anti-judía. Crucifixión con rasgos tomados Mc 15, y Jn 19, Lloran a un lado las mujeres amigas, los soldados se juegan sus vestiduras. Al fondo las lanzas de los soldados. Éste es el signo suprema de la violencia y guerra, que sigue dominando nuestro mundo.

Descendimiento con elementos tomados de Mt 15 y Jn Otros judíos que parecen aquí amigos bajan a los otros dos crucificados.

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No hay soldados, ni burlas. Vienen de la colina de la cruz, entre lamentaciones de plañideras. En el centro a la derecha dos hombres descorren la piedra de la tumba donde van a enterrarle. Bajó a los Infiernos tema tradicional. Resurrección Mt 28, Han querido encerrarle en una tumba, pero no han podido. Leído desde aquí, todo el camino de la cruz culmina en la resurrección. Re-presentar es visibilizar, para que se vea, para que se sienta.

Una parte considerable de los turistas y curiosos de la Semana Santa no pasan de este plano. En esta Semana Santa los cristianos re-descubren algo que debían haber sabido siempre: En aquel momento, a mediados del siglo XV, la Catedral y la Universidad formaban todavía un conjunto inseparable.

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Tema del Protoevangelio de Santiago. Es una escena de rico colorido, con la madre Ana y Joaquín, el padre, rodeados de testigos que encuadran el misterio. Se supone que los padres de María son ricos. María y José. Sigue el tema del Protoevangelio de Santiago. José con la vara florida; María con un libro, como una expresión del cumplimiento de las profecías.

Estamos ante el judaísmo sacral de las profecías avaladas por la jerarquía del santuario. Tema de Lc 1, Como agente principal aparece el Padre Dios, con el signo de la Paloma del Espíritu. María sigue con el libro, como portadora de las esperanzas del Antiguo Testamento.

Las dos mujeres María e Isabel con sus niños en el vientre.

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Fondo de casa muy rica. Tomado de Mt 1, María sigue con el Libro, como verdadera intérprete de la ley y los profetas. Han sido y siguen siendo elementos centrales del imaginario cristiano. Natividad Lc 2, Espacio de misterio, en la naturaleza hecha espacio abierto y templo de la revelación de Dios. Circuncisión, purificación… Lc 2, Tema de Mt 2, Hay fondo de montañas que se extienden hacia Oriente. Vienen tres ricos personajes con sus dones, como signo de la humanidad que adora al niño.

María entra en templo con el niño. Ana le recibe. Seguimos estando en un espacio de Antiguo Testamento, lleno de la piedad israelita que conforma la vida de los cristianos. Un camino largo que se abre ante el niño y los padres. De Mt 2, Fondo pagano. Soldados contra mujeres y niños.

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